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寝取り 寝取ら れ 四 人 旅

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阿 僧 祇 品 第 三 十

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大方广佛华严经 卷第四十五 于阗国三藏实叉难陀奉 制译 阿僧祇品第三十 尔时心王菩萨白佛言世尊诸佛如来演说 阿僧祇无量无边无等不可数不可称不可思 不可量不可说不可说不可说世尊云何阿 僧祇乃至不可说不可说耶. 第三阿僧祇劫能于一切时运用一切智度化众生 三阿僧祇为善权修得之境界亦尚未究竟 如 大方便佛报恩经 一切诸佛尽三阿僧祇劫修 菩萨行 尽具足 五分法身 十力 四无所畏 十八不共法 尽度无数阿僧祇众生入于泥洹. 净界法师 身心 世界 Incoming Call Screenshot Incoming Call 摘自第0130部妙法莲华经七卷妙法莲华经卷第五 安乐行品第十四 尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨白佛言世尊是诸菩萨甚为难有敬顺佛故发大誓愿于后. . 大自在五如来十身相海品明佛身业报得庄严 广大自在六如来随好光明功德品明佛三业所 顺法身所感之功德广大自在依缨络经配第三. 此劫无数复积至三即三大阿僧祇劫 特别值得一提的是由于需要三大阿僧祇劫无量勤苦方成佛道很多人对成佛失去信心 菩提达摩祖师在破相论中对三大阿僧祇劫有不同的解释阿僧祇劫者即三毒心也胡言阿僧祇汉名不可数. 五时佛经串讲 26--华严经解分 18 十回向品之十 后半部分. 阿 僧 sēng 祇 qí 梵語 asāṃkhya 或譯為無數無央數意為不可計數的多到沒有數目可以計算是一個佛教數字詞在古代對應數字為 10 104 現行則是10 56 加上其他單位可表更廣的含義像阿僧祇劫即指無數劫在經文中出現如妙法蓮華經如來壽. 倶舎論の世間品せけんぼんではこの三阿僧祇劫の阿僧祇は10 59 とされている該当個所の記述. 从华严经阿僧祇品第三十的数量词说起 华严经阿僧祇品 第三十原文 尔时心王菩萨白佛言世尊诸佛如来演说阿僧祇无量无边无等不可数不可称不可思不可量不可说不可说不可说. 敦煌变文集维摩诘经讲经文此菩萨位超十地果满三祇十号将圆一生成道 唐 慧净 杂言诗三祇不倦陵二车一足忘劳超九数. 首先 我们都来礼敬我们的大恩导师 让我们用至诚心 在自己的心中口中 称念南无大恩大德大慈大悲本师释迦牟尼佛 念三遍.